引讀語
找不到理想中的“中道之人”,孔子說:狂者和狷者也不錯,一個敢沖,一個能守。(13.21)
南方人有句老話:沒有恒心,連巫醫(yī)都做不了??鬃舆B連點頭:對!沒恒心的人,結(jié)局不用算都知道。(13.22)
最后,孔子丟出千古金句:君子和而不同,小人同而不和——你現(xiàn)在和身邊人的關(guān)系,是“和”還是“同”?(13.23)
這三章,從看人、修己、處世三個維度,給我們畫出了一張“靠譜人生”的路線圖:要么狂,要么狷,千萬別做無恒的“同而不和”之人。

今日論語帶學(xué)老師:Sunny Sun

13.21 狂者進取,狷者有所不為
【原文】子曰:“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進取,狷者有所不為也?!?/span>
【譯文】孔子說:“找不到合乎中庸的人交往,一定只能找狂者和狷者!狂者(志向高遠,)勇于進??;狷者(潔身自好,)有所不為?!?/span>
【解釋】“中行”指言行合乎中庸之道的人,這是孔子最理想的人格狀態(tài)。如果找不到這樣的人,退而求其次,狂者和狷者也是可取的。狂者志向高遠、積極進取,但可能過于激進;狷者潔身自好、堅守底線,但可能過于保守。兩者各有偏向,但至少都有可貴的品質(zhì):狂者“有為”,狷者“有守”。這體現(xiàn)了孔子用人的務(wù)實與包容。

13.22 人而無恒,不可以作巫醫(yī)
【原文】子曰:“南人有言曰:‘人而無恒,不可以作巫醫(yī)?!品颍 薄安缓闫涞?,或承之羞?!弊釉唬骸安徽级岩印!?/span>
【譯文】孔子說:“南方人有句話說:‘人如果沒有恒心,不可以做巫醫(yī)?!@話說得很好呀!”(《易·恒卦》九三爻辭說:)“如果不能長期堅持德行,或許就要遭受羞辱。”
孔子說:“(這是告訴人們)不要占卜罷了。(如果能長期堅持德行,無論你占不占卜,都不用擔(dān)心遭受羞辱。)”
【解釋】 巫醫(yī)在古代需要專業(yè)的技能和長期的修行,沒有恒心的人連這個都做不好??鬃右媚戏街V語和《易經(jīng)》爻辭,反復(fù)強調(diào)“恒”的重要性。無論是做事還是修德,都需要持之以恒。如果沒有恒心,結(jié)局必然失敗,根本不用占卜預(yù)測。這是對半途而廢、朝三暮四者的當(dāng)頭棒喝。

13.23 君子和而不同,小人同而不和
【原文】子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!?/span>
【譯文】孔子說:“君子能和諧相處卻不盲目茍同,小人盲目茍同卻不能和諧相處?!?/span>
【解釋】 “和”與“同”是中國哲學(xué)中的一對重要范疇?!昂汀笔嵌鄻有缘慕y(tǒng)一,不同的事物、觀點相互協(xié)調(diào)、互補共存;“同”是簡單的同一、無原則的附和。君子尊重差異,在堅持原則的前提下與他人和諧共處;小人則強求一致,表面一團和氣,實則內(nèi)心充滿矛盾。這句話是處理人際關(guān)系、團隊合作乃至國際關(guān)系的至高智慧。

總結(jié)語
13.21告訴我們:看人,別求全責(zé)備。 沒有完美的中行者,狂者的進取和狷者的底線都是寶貝。
13.22告訴我們:修己,恒心第一。 沒有恒心,連巫醫(yī)都做不了,更別談成大事。
13.23告訴我們:處世,和而不同。 尊重差異才是真和諧,強求一致只會制造假團結(jié)。
三章合一,孔子為我們揭示了“做人”的三個關(guān)鍵:
對自己 要么狂(敢于進?。?,要么狷(守住底線),最怕沒恒心、沒立場。
對他人 別強求對方和你一樣,學(xué)會“和而不同”,才能在差異中共存。
對人生 選一個方向,然后——持之以恒。
記住:狂狷二選一,恒心不能丟,和而不同是最高境界。
